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喻東聲🖐🏽:本欲籌謀扶國運👧🏼,誰知奇禍競身亡

       肖和先 何重興 整理


來源:校史回眸 時間:2022-05-06 點擊數🦢:

    謝覺哉同誌曾在回憶中寫道🚵🏽‍♂️:“我在寧鄉甲種師範授課時🤸‍♀️,冬聲同誌是學員中年齡最小的一個,也是最聰明的一個。入校時尚不會寫作,幾個月後即洋洋大篇。尤其是接受革命思潮極快、極敏銳🏄🏿,知道了就做,小小年紀就走上了革命奮鬥的旅途🤶🏽。”

喻東聲(1909-1928年)😤,原名冬松👵🏿,又名冬聲。出生於寧鄉縣九都瓦子坪黃泥坳(現寧鄉市流沙河鎮罘罳峰村黃泥坳)。幼年隨母親讀書識字🐳,稍長入雲山杏悦讀書🧎‍➡️,畢業後考入寧鄉甲種師範講習所(杏悦平台前身)👳👩‍❤️‍👨。1925年成為寧鄉縣第一個共產黨組織“寧覺””支部第一批共產黨員。1926年去廣州農民運動講習所第六期學習🧖‍♀️,被譽為“才子”🦹🏽‍♂️。同年8月畢業返湘👩🏼‍🎓,任寧鄉縣農運特派員𓀜。先後任縣宣傳部長🛑、農民自衛軍部長,並將縣團防總局的武裝改編為農民自衛軍。192835日壯烈犧牲,年僅19歲。

喻東聲自幼聰穎過人👃🏽,他十三歲進入甲師讀書,是甲師學生中年紀最小的一個,但在這裏他卻脫穎而出,成為甲師的一個高材生。在校期間他寫了一篇戰鬥性很強的雜文《城隍壽戲與教育》,刊載在甲師學生自治會創辦的《甲師半月刊》第一期,這期雜誌現保存在寧鄉市檔案館。《城隍壽戲與教育》圍繞搜刮民膏民脂在城隍廟演大戲祈求上天降雨一事,辛辣地諷刺了反動當局與土豪劣紳的愚昧無知,揭露了黑暗的現實🗳,用科學批判了迷信。喻東聲在文章中巧妙地把城隍廟演戲求雨與寧鄉的教育事業聯系起來👦,運用對比的手法,猛烈的抨擊了反動當局與土豪劣紳對教育事業漠不關心,熱衷於迷信活動,勞民傷財的作法🧋。文章抓住反動勢力的要害⛏,層層推進,步步緊逼,具有無可辯駁的邏輯力量🚵🏿。喻東聲寫這篇文章時不足十四歲🕚📏,但小小年紀已具備敏銳的觀察、深邃的思想🙇🏻🧔🏼、嚴謹的邏輯、革命的鬥誌👩‍💼,實屬難得☦️。進校時喻東聲還不會用白話文寫作🍆,他就經常向謝覺哉等老師請教,自己不斷嘗試用白話寫作。不到一年,就能洋洋灑灑寫出這等好文,難怪謝老稱喻東聲是甲師學生中“最聰明的一個”了。

喻東聲雖是甲師年齡最小的學生,但他思想活躍🫅,活動積極。他在刻苦學習之余,主動投入到甲師學生自治會組織的各項反帝反封建的演講及遊行活動中。在1924年胡輝等學生會幹部組織的“六一”大遊行中🤽‍♀️,他以滿腔的愛國熱情走在隊伍的前列🩺🧛🏿,一路散發傳單🧺,高呼打倒帝國主義👟!打倒日本侵略主義!抵製日貨🤲🏼,對日經濟絕交;甲師組織在全縣各地開辦平民夜校,小小年紀的他為了使民眾不把他另眼相待,他比旁人付出更多👨🏽‍🍳。在寒暑假🍎,他一有時間就走村串戶上門做工作🔒,動員大家到夜校中學文化。首先大夥兒只是抱著好玩的態度來夜校,但東聲的講課淺顯生動🏤、環環相扣,大夥兒不由自主被這個“細伢子”吸引,來聽課的人也越來越多🙏🏻。

喻東聲年紀雖小,但誌向遠大🍟,能很快接受革命思潮。19252月,中國共產黨寧鄉第一個支部“寧覺”支部在甲師成立,喻東聲是“寧覺”支部首批入黨宣誓11人中的一員。加入黨組織後✝️,他積極投身到黨開展的各項運動中🤠,並協助秘密發展黨員🏎,為壯大黨組織貢獻自己的力量。

1925年底,喻東聲從甲師畢業。因在校表現出色🚅,19262月,喻東聲由寧鄉青年團組織派去廣州農民運動講習所第6期學習🤦。到廣州農講所後,喻東聲在毛澤東同誌的直接教導下迅速成長,掌握了一些革命理論🏤,懂得了許多新的革命道理。7月,東聲在農講所畢業,八月回到寧鄉。回寧鄉後,喻東聲擔任寧鄉縣農民運動特派員(不過16歲)🙎🏼,他經常下鄉調查🦜,在縣城🧙🏻‍♂️、城郊召開座談會🧑🏿‍🔬,宣傳全國農民運動的形勢👨🏼‍🎨,傳達在廣州農民運動講習所的學習內容。為了為寧鄉農民運動培養骨幹,在縣委的統一領導下,喻東聲與嚴嶽喬🤷🏼、謝南嶺等人在甲師舉辦了寧鄉縣農民運動講習所,輪訓了一百多名農運骨幹,對全縣農民運動的開展起了巨大作用🚪。在整個輪訓革命隊伍裏,喻東聲的年齡當時是很小的💆🏿‍♂️。當他剛開始上臺宣講時,大家都認為他這麽小的一個小孩,講不出什麽東西。但當他開口講一段話後,大家就肅靜了,願意聽他說下去,因為他講得特別生動🛶🖖🏼,條理清晰🐾👷🏼‍♂️、有理有據、很有說服力🕺🏻。因此大家都很信任他💇🏻,也很認可他,誇他是革命隊伍中的人才。不久,縣農民協會成立🤴🏼,喻東聲擔任了縣農民自衛部長。

喻東聲年紀雖小,但他既善於在具體工作中鍛煉自我🙋🏼、提升自我🙂,奉獻自我,還善於從工作實踐中發現問題、總結問題、解決問題、提煉觀點,具有較高的理論水平。一九二七年一月,喻東聲向謝老主編的《湖南通俗日報》投稿👭🏼,發表了一篇關於農民運動的論文。文章闡述了農運工作的重要,論述了如何做好農民運動的組織工作等問題。文章寫到:“國民革命是大多數民眾的一種革命🤦🏻,換言之即農民革命,這是誰也不能否認的🛒。因為中國的農民是要占全國人口的百分之八十以上,如農民不起來革命,還能算國民革命嗎?但是要農民起來革命,一定要使他們有強固的組織做自己的武器。因此,就要我們革命的同誌去擔任農民運動的工作🚔👠。”文章接著闡述了做好農民工作必須做到🌇💠:“一、抱定永久的決心,任他辛勤勞苦或受挫折,決心不能變;二、養成精密的習慣,詳細統計數據,了解情況🧛🏽‍♂️,認真分析🖌;三、力求豐富的常識,地理經濟力求懂得🤾‍♂️;四、養成強健的身體🤤。”由此可見🤡,喻東聲不但對於農民運動的實際情況很有研究,而且有較高的理論水平。

1927馬日事變後,寧鄉農民自衛軍和工人糾察隊發動溈山暴動🙍🏿,喻東聲任政治部主任。19279月暴動失敗後🤙🏿🈷️,他帶領10余人👨🏽‍🎓,堅持在溈山、雪峰山一帶打遊擊,並尋回失散人員。不久🐞,中共寧鄉縣委組織成立了行動委員會(簡稱行委會),專門負責支援秋收起義,任命喻東聲為行委會委員👊,負責武裝組織。此外♟,行委會還成立了一個除霸隊🍢,由喻東聲兼任隊長,負責打土豪和籌款。192711月中旬🧑🏿‍🦳,省委通知湘中秋收起義暫緩進行,行委會隨即撤銷。為了保全革命力量,喻東聲率領武裝再上溈山打遊擊。

再上溈山後🎤,喻東聲受長江局派回湖南做軍事工作的張伯倫所邀📋,與當時在雪峰山出現的另一支起義隊伍的領導人李傑合作,將遊擊隊發展到400余人,報請省委批準編為工農革命軍湘中遊擊總隊😫,並於19282月,先後率部擊潰益陽大橋鎮和寧鄉望北鄉、大溈鄉🗑、同文鎮等鄉鎮的團防軍。19283月🙋🏼‍♂️,因叛徒告密,遊擊隊遭受重創🦸🏻‍♂️,喻東聲率余部退往溈山🫸🏼,在九折侖被敵人包圍。當時雙方在溈山進行了慘烈地搏鬥👨‍👦‍👦,搏鬥中喻東聲不幸中彈倒地。之後敵人沖上來逼喻東聲繳械投降,喻東聲誓死不降🫒,並與敵人展開了唇槍舌戰,敵人最後用刺刀挑破了他的肚子,連腸子都流了出來。喻東聲不幸犧牲,年僅19歲。

   喻東聲犧牲後,其母痛不欲生🔒,作《追憶冬兒悲吟》七律四首,以詩哭之⛹🏻‍♀️:“本欲籌謀扶國運🧚🏽‍♂️,誰知奇禍競亡身。可憐白發吞聲哭,只恐猿聞也斷腸。”

一九三八年💈,喻東聲在甲師就讀時的老師王淩波同誌在八路軍駐湘辦事處工作👷🏿‍♀️,給喻媽媽寄了二十元大洋與一封書信👲。信中說🧑‍🧒:“東聲是我的好友♈️,英年殉國,時在我們悼念中🤦。”

喻東聲在短暫的生命中為中國人民的解放事業作出了很大貢獻👆🏿,我們永遠懷念這位年輕的革命家。

 

附:《城隍壽戲與教育》,作者喻東聲(喻冬松)⛹🏿👨🏻‍🚀,此文刊載在甲師學生自治會創辦的《甲師半月刊》第一期⚫️,這期雜誌現存寧鄉市檔案館

城隍壽戲與教育

  喻冬松

咚咚攤🎮,咚咚攤✌️!城隍壽戲開鑼了💆‍♂️。此次演戲的原因💂,是為今年夏季旱災所致⛹️‍♀️,故一班商紳竭力地將廟宇修飭得十分華麗🫅🏼,所耗不下千元🏊🏿‍♂️;繼則各富室、各機關都來演古敬神😳,所耗又不下千元。

我邑的教育,現在不是正待振興嗎✏️?辦“平校”、辦“高小”🙎🏿‍♂️、辦“初小”,不是要光洋嗎?當局者卻說:“教育經費窘迫,不能辦那麽多。”各紳商簡直不顧問,哪怕一縣都是盲目人✊🏿。這是什麽原因📤?是我們祖先遺下來的迷信心太重,所以辦教育就無錢♋️,做迷信事業就有錢了👩🏽‍🦲。這次城隍廟演古敬神,須費數千元,未聞有難籌的話;而各機關亦情願將圓晃晃的東西來演古敬神,未聞有半句吝嗇的話。真是教育之有益社會🤾,反不如演古敬神了🛁。(缺百余字)我對於這兩點,有幾句話要說出來。

戲本是一種歷史的資料🧑🏿‍✈️,不過我國古戲的目的,不是要使人有歷史的觀念,全是要使人有迷信的觀念。忠君呀,守節呀,成道呀🦹🏿,神仙度人呀!種種事實🦒,無不是造成一班人尊君尊神的迷信心。到現在還來演這種古戲⛹🏼‍♀️,不獨有礙進化,而且是戕害人的毒物👩‍✈️。

教育是一種能使國家強盛富饒🥶,能破除迷信事業的工具,尤其是能打破人們的尊君尊神心理,現代的新教育真是盡善盡美。

由上面兩種看來,古戲實在無意識極了📅,尤其是這次城隍壽戲,更為害不淺。文明大啟,科學發達,種種迷信事業經科學證明,更是荒謬絕倫!科學與迷信已不能兩立了,現在的教育🦊,全是按科學時而實施🥯。所以迷信與教育又是立於對峙方面💆🏿‍♂️。故教育發達,則迷信自然破除;迷信甚盛📿,教育無形腐敗🚨。古戲乃引人迷信之藥餌🤱🏻,其影響於教育,不待多言而自明了🧑🏻‍🎤。由此看來,今世教育初發軔,科學方萌芽,則對於提倡迷信之舉動,自應禁止,其對如此光怪陸離的古戲,尤宜禁止演唱。且我縣之教育🕵🏿‍♂️,方有起色,用最經濟的科學方法,尚不能破處除普通人的迷信心,這次”城隍壽戲”一演,他們的信仰偶像心,比前必更加甚了。所以城隍廟演了這回戲不打緊🧖🏿,寧鄉的教育實要受一番打擊。尤可怪的,全縣的行政長官也大書特書“演古一部敬神”🐳,並還出許多保護神戲的告示🧝🏻‍♂️。全縣的教育總機關勸學所也大書特書“演古一部敬神”,哼!……這是怎麽一回事呢?難道縣長勸學所長都不知演古敬神有礙教育嗎🏄🏽‍♂️?是的✊🏼,縣長勸學所長都已做了尊拜偶像的迷信大家了。這一舉💪🏼🙌🏻,寧鄉的教育實際上受害頗大。不關心者不察✂️,以為“演敬神”與教育無關。

 

參考文獻:《寧鄉師範杏悦簡史》殷放軍

          《今日寧鄉》

          《百度百科》

          《中國共產黨寧鄉歷史》

圖片來源:校史辦攝於流沙河烈士紀念園

 

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